شرح تفصيلي لعلامات الفارقة لأنواع السحر

بسم الله وصلاة وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا . من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له . وأشهد أن لا إله لا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله بلغ الأمانة وأدى الرسالة ونصح الأمة وكشف الله به الغمه صلى الله عليه وسلم ، ربي أشرح لي صدري ويسر لي أمري وحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ...

محاضرات اليوم يا أخون هي بلأهمية بمكان ، مهمه جدا جدا جدا.

فهي تلخيص علمي لما سبقها بالمحاضرتين سابقتين .
أذن عليكم بتركيز بشكل قوي جدا وسجلو أهم النقاط ولا تفوتو أي نقطه وأنها
محاضره تسلسليه بمعنى انه اذا فاتك نقطه لن تستدرك النقطه التي بعدها .

أذن أعيروني القلوب والعقول و الأفهام بارك الله فيكم .

بعد أن كلمنا على اقسام السحر وعلى خدامهِ وانواعهِ
وعلى علامات السحره وغيرها من الأمور .

اليوم سنتكلم بإذن الله عز وجل عن أعراض كل سحر على حده .ستأتي بفروقات طيبة جدا ستكون حصرية عندكم أول مره بأذن الله .
ونذكر الأعراض الخاصة لكافة لكل أنواع السحر شمولا .. وهذه الأعراض ستغنيكم في تشخيص عن سؤال العارض .. الله كم تحبون هذا الامر . حينما تستغنون عن سؤال العارض ومسامرته وحواره حوارا عقيما سقيما لا منفعة فيه أطلاقا ألا تضيع الوقتي وتأثير على المريض لما نعرف من كثرت الحضور وتأثيره على شخصية المريض .بطريقة سلبية

نبدأ الآن بالأعراض في اليقظه . أعراض الخاصه وهذه خاصة بكل الأنواع هي أعراض عامة تشمل كل الأنواع وسنخصص لكل نوع أعراضه بأذن الله تبارك وتعالى . نبدأ الأعراض العامه لكافة الأنواع والأعراض التي تكون خصوصا في اليقظه .

:- الأعراض اليقظيه

هناك ضيق في الصدر وخصوصا بعد صلاة العصر أو قبل صلاة المغرب .

أيضا ألم أسفل الظهر ألم متواصل أسفل الظهر .

أيضا ألم في الرأس صداع دائما.

حب العزلة .

بغض ألمس من أي شخص.

تغير في لون الوجه خصوص الى السواد .

ضعف البصر ومنه ضباب خصوصا في المساء .
حتى نفرق بين ضعف البصر العضوي وضعف البصر الروحي .
فضعف البصر العضوي هذا يعني دائما أعراضه تأتي بتدريج ثم تبقى ولا تزول لا بأدوية طبية أو بالعملية أو بنضارات .
أما عند المسحور فخصوصا في المساء ينزل على عينه ضباب أذا هوضعف في البصر .
أيضا خروج طبع زرقاء أو حمراء في أطراف الجسد وهذا أيضا يجمع مع أعراض العاشق

أيضا صعوبة كبيره في النوم والأرق هذا العرض هنا قد يجتمع عند من أصابتهم العين .

لكن حتى نفرق بينهما نقول ان من عنده عين فأنه يصاب بنوم ثقيل لا يحب الاستيقاظ منه مع خمول وكسل وتعب ومثل الأبرة في القلب وما الى ذالك من الأعراض التى ذكرها مشايخنا الكرام في محاضراتهم عن العين.

والعين والحسد أذا اشتملت العين والحسد يعني تطورة العين فصارت حسدا .
فيكون اضطراب في النوم حيث ينام ويستيقظ ينام ويستيقظ ينام ويستيقظ هنا علامة عين تطورت الى حسد .

أما المسحور فهذا فلا يستطيع النوم أبدا .

هذه الأعراض يقظيه ،،

هناك أيضا الاعراض أثناء الرقيه .حينما يأتيك هذا المريض وتبدأ برقيته هناك أعراض ستحدث أذا حدثت فعلم أن الحالة التي أمامك هي سحر ..

المسحور يا اخون كلما ما قرئنا عليه كلما زادت إعراضه وزاد ألمه و تعبه إثناء التحصين .

أيضا يحس بنفور قوي من الرقية وفي بعض الحالات يحصل بكاء .

أيضا لايحس بأي فرحه وتزيد كافة الأعراض الخاصة بسحر من ضيق بصدر وألالم في الجسد .
حتى نفرق بينه وبين العين والحسد أنه كله طبعا تحدث لهم أعرض أثناء الرقيه .
لاكن نحن هنا أتيناكم بفروقات جوهريه فتجعلكم تشخصون بتدقيق تام شامل ..

قد تجتمع هذه الأعراض أمامك في الرقيه وفي الحصه قد تختلط عليك الأمور أن هناك أعراض تشتبه في ما بينها عند كل الإصابات الروحية.
مثل هذا الذي قلناه حيث أنه تزيد عنده كافة أعراض السحر من ضيق في الصدر وآلام في الجسم .
لا نفرق بين أعراض العين والحسد .

فالمسحور قلنا كلما قرئنا عليه أزدات الأعراض وتفاقمة .
إما المعيون والمحسود كلما قرئنا عليه تبدأ الأعراض بالانتهاء .
وأن لم يحصل الشفاء ، المهم هذه الأعراض تنقص وتنكمش الإصابة .

أيضا من الأعراض أثناء الرقية يأتي المريض شعور بصراخ من غير سبب . فهذه هي التي ذكرنا الإعراض اليقظيه والأعراض أثناء الرقية في الحصة .

والآن سننتقل الى أعراض كل سحر على حده.

نبدأ بالأسحار التي ذكرت بالقرآن الكريم .

*سحر التفريق *

من أعراض سحر التفريق بغض مفاجئ لطرف الأخر دونما أي سبب.
أيضا عند إلتقاء الطرفين لابد من حصول بعض الخصومات .
أما أذا خرج من البيت أو أنتهى إلتقائهما أمام ببعض كل منهم يحن الى الاخر وكل منهما يسئل عن الأخر وكل منهما يحس بشوق الى الاخر .
اما اذا ألتقيا هذا الشجار والخصومات .
حتى نفرق بين الشجارات اذا ما كان بسبب سحر واذا ما كان بغيره .
اذا كان شجار عاديا وسبب الخصام هذا سبب عادي فسيستمر هذا الخصام سواء ألقيا أو أفترقا.
وان كان امام زوجته وان كان البعد بينهما الف الكيلو مترات سيمتد هذا الخصام .فهذا الخصام ليس له علاقة بسحر .لا علاقة له بهي أبدا.
انما سحر التفريق كلما إلتقيا أشتدت الخصومات بينهما و زاد النفور . وكلما أبتعدا عن بعضهما وكلما عادت الحالة الى الود ويسئل كل واحد منهما عن الأخر .
ومن الأعراض أيضا كراهية الأعمال التي يقوم بها الطرف الأخر. يرى كل شئ يعمله أسودا وغير صحيح حتى وأن أتقنه وتفنن فيه أيما تفنن فأن فطرف الأخر يراه عمل قبيح و يكرهه بهي .
أيضا رؤيت الطرف الأخر بهيئه وبصوره قبيحه ويشم منه رائحه كريهه .

فهذه أعراض نوضح بها نوعية سحر التفريق

سحر أخر سحر تعطيل الزواج .
ومن أعراضه
عدم التفكير في الزواج
أيضا أنعدام التفكير في لزواج من اي شخص .
أيضا تكرار مشاكل غير مقنعه وبطلان الزواج من أوله ويختلق الأشياء كثيره او تختلق هذه الفتاة اسباب واهيه لتهرب من هذا الزواج كيفما كان ..
ومن أعراضه أيضا أحساس المسحور او المسحوره بضيق في الصدر ونفور أثناء حضور الخاطب بالبيت وخلق أسباب واهيه من طرف المسحور لعدم أكتمال الزواج .

حتى نفرق بين سحر تعطيل الزواج وعزوب العاشق الذي يعطل الزواج يؤثر على الخاطب والمخطوبة فأن سحر تعطيل الزواج هذا أول ما تذكر أمامه المخطوبة او إذا اردت ان نخطب شخص ماء فإنه يرفض الفكرة تمام من أولها .
دون ان يتمادى في خطواتها يقول لك انا ارفض الزواج مافي اسباب لاكنه يرفض . لماذا ترفض لا اعلم لا اريد الزوج يصل بهي الامر الى ان يتنحر او يقتل نفسه .
اما اذا وجد عاشقا فهنالك تبعا احلام اما جنسيا او احلام تدل على عاشق الروحي او عاشق الجسد
لان العاشق ثلاث . عاشق روح وعاشق جسد وزنا
وهذا قد فسرله الأخوة لكم .
فعاشق الروح هنا يكون مخفيا وعلامته حلم بزواج او. الخطوبه او العرس او الخاتم او تضع خاتما او حناء اذا تكررت هذه الأحلام او انها حامل او لها ابن او ابنه .
مثل هذا لا يجامع علامته هذه التي ذكرانها .
أما الأخرعلامته الزنا فعلامته الجماع .
واما عاشق الجسد فنظرة الى المرأة و الاعجاب بالجسد .

حتى نميز بما إذا كان عاشق ام هو سحر تعطيل ف الأول ذكرناه والثاني إذا كان عاشقا الخاطب فأن المخطوبة تكون موافقه ببادئ الأمر يعني لاترفض الزواج وهو ايضا يكون موافق لا يرفض الزواج. ما أن يلتقيا تبدأ المشاكل بدون سبب بل قد تمتد علاقتهما الى ان يصلا الى العقد فيلغى العقد بدون سبب فتقطع العلاقة بدون سبب ينقلب أحد الطرفين على الاخر .
هنا نعرف ان السبب عاشق وليس سحر تعطيل
الزواج ..

السحر الأخر هو سحر المحبه ...
فهذا سحر ناري بمعنى انهو من الأسحار التي تهيج .

أعراضه : عراضه :الشعور بهيجان لطرف الاخر و الشعور بحراره قويه في الجسم لانه سحر ناري .

وكثر حب الجماع من الطرف الأخر وهذا لنساء كما الرجال .
أيضا بغض كل النساء وتفكير في تلك المرأه فقط التي سحرت .
يبغض كل النساء اي امرأه قدمت له لزواج وان كانت مثلها في الجمال فيرفضها ولا يقبلها ولا يقبل لا تلك التى سحرته حتى ولو كانت بشعه يراها اية في الجمال .

أيضا تلهف لرؤية الطرف الأخر والشوق لاكن غير مسبوق يعني تغيرة طباعه وتغير مزاجه صار شخص اخر في طريقة كلامه ولهفته لهذه المخطوبه او لهذا الخاطب .

لان قد يكون بطبع هذا سحر وهو سحر المحبه وسحر توله او سحر الجلب .
هذا قد يفعله ايضا الخاطب لخطيبته وقد تفعله الخاطبته لخاطبها وهكذا.
ومن اعراضه الطاعه العمياء للأخر كيفما كانت كيفما كان الطلب فأنه يطيعه في طاعه عمياء .

ومن الأسحار أيضا سحر النزيف هذا نزيف.
أذا سيكون سحر ناري بطبعه لا
هذا سحر مائي وقد حدثنا كم عن أنواع. السحر الأربع.
فسحة النزيف هذا من الأسحار المائية.
من أعراضه.
نزيف دائم بدون اي سبب عضوي
أيضا أوجاع في الرحم دون أي سبب عضوي.
أيضا الألم مصاحبة لها في أسفل الظهر.
أيضا الألم حاده أثناء النزيف.
وهنا ملحوظه أن هناك بعض الأسحار التي تسبب النزيف.
لاكن سأعطيكم فرقا جوهريا و وعدناكم. بأسرار جوهرية لتفريق بين كل علت وأخرى.
حتى نفرق بين سحر النزيف إذا كان سحر. نزيف اصلن أو هو سحر آخر. سبب لنا سحر النزيف أو ما إذا كانت ركلت شيطان فقط.
فالفرق بين جميع انواع السحر التي تسبب النزيف وبين سحر النزيف ان الألم. سحر النزيف تكون على جانبين
اما بقيت الأسحار الأخرى فإن. مركزها يكون أسفل الظهر أمتدادا إلى الرحم.
اما سحر نزيف الألم في الجانبين هذا هو الفرق الجوهري بين هذا وبين ذاك.

ننتقل إلى سحر الربط
سحر الربط هذا هل هو سحر ربط هو سحر معقود يسمى بسحر المعقود لانو يعقد فيه عقد لتؤثر على الجسد بها يؤثر الساحر على الجسد.
فسحر الربط عند الرجل نسميه نحن أتقاف. فأيظن عند المرأة يتقفونه ويصفحونها.
فإن أعراضه عند الرجل حصول فشل مباشر عند الأيلاج.
وقد يقول قائل أمراض عضوية تصيب بهذا العارض.
أذن كيف. سأفرق بين هم سأعطي.
حينما يكون أسبب سحر ربط اول سأجد عقده في العانه قد تمتد إلى. العضوي التي يحس ان شيء يربطه انهو مربوط بخيط أول سلسله أو إلى ما إلى ذالك تعبير مجازي لأكنه احساس فعلي يحسه المريض.
أيضا لا يحدث هذا الفشل لا مباشره عند الأيلاج.
اما المرض العضوي فيكون الفشل فشل دائما.
بخلاف السحر لأنه لابد أن السحر يلعبون على نفسية المريض يؤ ثرون عليها.
عندي رغبه جئت أطبقها ففشل سأكون نفسي وأكره الدنيا وأكره زوجتي ويصل بالأمر إلى طلاقها. وهذا هو المراد
إذا السحر يؤثر معنوي ونفسيا وعضويا على المراد سحره.
اما اذا قلنا إذا كان السبب عضويا فالفشل سيكون دائما.
من أعراضه أيضا الإحساس بحكه شديده في أطراف الجسد أثناء الجماع فقط تبدأ حكه قويه جدا عنده.
وأيضا من أعراضه شم رائحه كريهه نحن نركز هنا فقط أثناء الجماع تأتي هذه الرائحة الكريهة من الجسد.
وأيضا للعين رائحه كريهه ونحن كما وعدناكم سيأتيكم بالفروق الجوهرية
الفرق بينها وبين الرائحه التي تأتينا من العين.
أن هذه الرائحه تكون فقط أثناء الجماع فقط إذا كانت بسب سحر او بسبب عين بعد أن تشتمل عندنا الأعراض المذكورة للعين وهي خمول وكيل وتعب ومثل الابره. عند القلب وإذا تطورت إلى حسد وثقل بين الكتفين فأن هذه الرائحة تكون دائما اشمها عند الصباح والمساء تكون عند الظهر عند العصر والمغرب والعشاء وانا نائم وانا مستيقظ أو من زوجته دائما اشم هذه الرائحه الكريهة. إذا فهي مباشرة أن العين تصيب الجسد وتؤثر على الخلايا وعلى غدد معينه حسب نوعية الإصابة المتمركزة في الجسد.
عند المرأة. الربط عند المرأة
فعندما يطئها زوجها. تكون كسد منيع كأنها حائط بدون اي سبب لاكن سأعطيكم عرضا مهما عندما يتوفر لنا سحر عند المرأه لابد من وجوده فهو أهم أعراض سحر التصفيح ألا وهو ألم متواصل أسفل الظهر كأنه مسمار أسفل الظهر ي خل يخترق العامود الفقري وصول إلى الرحم كل من عندها سحر تصفيح أسئل ها عن هذا العارض تسجيب نعم عندي أخاله في الدورة الشهريه
لو قلنا عندما يطئها زوجها سدا منيعا فهذه اما ثقفها أهلها وجيرنها. لأنه عندهم في العقائد هذا سحر لا يعتبر سحر إنما يعتبر شى يحمون بهي الفتاة أن يعتدي عليها الرجال أو إلى ما الي ذالك لأكنه في الحقيقة الأمر هذا سحر يا اخوان والسحر كفر لا يجب استعماله وانتم بهذا انتم تضيعون حياة الفتاة. ان هذا السحر يكون من الأسحار الطويله. جدا لأنه يبدأ. من الصغر غالبا وغالبا هذا السحر. يكون معه خادم أو يتطوع لخدمة هذا الجسد وهذا الخادم اكيد وحتم ما سيعجب بهذا الجسد ويعشق هذه الفتاة وهو نفسه ولو أبطل السحر. ولابد أن ينقض عليها هذا الوحش الخفي إلذي هو في جسدها
نحن قد دمرنا

حياتها من حيث لا ندري وأمر آخر سنوضحه لكم هو احيانا قبل أن تتزوج الفتاه يأخذها أهلها ويفكو لها بطريقه التي يعرفونها يوقفون بها ويصلحون بها هذه الفتاه وحتى وان ابطلوه وهذا لانقول لهم حتى نتبرء منهم أمام الله عز وجل انتم أن ابطلتم هذا السحر بطريقة الغير الشرعيه فأنتم فقط ألغيتم التأثير بمعناه انتم فقط تفتحون الفتاة فقط اما الطلسم السحري فهو مستمر فإنه. لا يبطله الله عز وجل لا يبطل لا بالقرآن كلام. ربي. سبحانه وتعالى. وان ابطلتموه بطريقه غير شرعية فأنتم فقط ألغيتم التأثر الفعلي لسحب اما ثأثيره الروحي والعزيمة التي عليه وطلسم.اذا كتب بهي وما الى ذالك فهو مستمر تأثيره ولم يبطل وغالبا ما تفتح الفتاه يعني سنه او ثلاث سنوات وقد تعود وتغلق مره أخرى فلا يفهمون سبب ذالك وهذا هو سبب.
من أعراضه أيضا يحس الزوج أثناء وطئ الزوجه وكلما اقترب من البقره ابتعدت عنه وكأنها تغور يسمى بي التغوير وكأنه لا يجامع. شئ هذا هو التغوير.
هذا من أعراض الألتقاف عند المرأه يعني قد تكون مغلقه وقد تكون. مغوره. الإثنين يصداني عن الجماع.
وهذا من أعراضه ألتصاق فخذي المرأه أثناء الجماع دون أي سبب أذا توافر العارض فعلمو مباشره أنها هناك خادم سحر.
بعد ذكر الأعراض السابقه إذا جاء عندنا هذا ا العارض بضبط وألتصاق فخذي المرأه أثناء الجماع وعلام مباشره ان هناك خادم سحر انه هو الذي يقوم بهذا الفعل. أيضا من أعراضه حدوث نزيف شديد أثناء الجماع أما أن كان سبب هذا النزيف ليس هو السحر أن هذا النزيف وقت الجماع وغير الجماع يعني وأشياء بسيط تصرحون بها لاتحتاجون الى سؤال الجني او عارض .
أيضا خروج رائحه كريهه أثناء الجماع
أيضا فقدان الشهوه أثناء الجماع فهذه أعراضه عند المرأه .
الأن سنأتيكم بتلخيص لكل ما ذكرنا .
فأنواع السحر من الناحيه العمليه .
هناك سحر ترابي والهوائي والمائي والناري والمأكول والمشروب والمرشوش و نضيفكم المتخطي والمعقود .
أذا فهي تسعة انواع هذه هي انواع السحر من الناحية العمليه.
اعراض هذه الانواع من السحر
الترابي وهو سحر مجازي من اعراضه ثقل في الاكتاف
والسحر الترابي هو سحر مدفون من اعراضه ..
ثقل في الاكتاف . وهنا* ملاحظه جوهريه *لن اقول بين الكتفين اي الجناحين ، انما في الاكتاف أمتدادا من الأخدعين نزول الى الكتفين وهذا الثقل يعني من الرأس الى الاخدعين الى الاكتاف هذا ثقل ..

اما عند الحسد فهو يحس بثقل بين الكتفين موجود عقده هناك حتى تفرقو بين كي لا تختلط. عليكم الأمور في الحسد عقده بين الكتفين ..
السحر التربي المدفون في الكتفين ثقل من منطقه الاخدعين امتدادا الى الكتفين ..هذا الفرق بينهما .

وأيضا ثقل في الركب من الركبه الى اسفل القدم يحس ببجاذبيه تجذبني الى الارض بقوه خصوصا أثناء سماع او قراءة الرقيه الشرعيه .
او تطبيق برنامج علاجي احس بثقل يجذبني من الركب الى اسفل الاقدام الى الارض اذا فهذا واضح انه سحر ترابي . أيضا زيادت الثقل اثناء الرقيه فعلم ان هذا السحر ترابي فبحث عنه في التراب ..

*الهوائي *وهذامن ألا سحار التي تعلق من اعراضه
الأحساس وكأن هذا الشخص يمشي فوق الهواء حينما يتنشط يحس انه خفيف يعني في شي يرفعه
ودائما يرىفي منامه انه يطير او يرتفع عن الارض ومن اعراضه ايضا تشد عليه الاعراض عند تحرك الرياح خصوصا في فصل الخريف وفي الشتاء وايضا من اعراضه يحس انه مهزوز فوق الفراش . وهنا قد يتلخبط عليكم المس الطيار وبين سحر الهوائي وهنا ملاحظه *فالفرق بينهما المس الطيار له علامات أولها ثقل بين الكتفين وليس في الكتفين بين الكتفين نزول الى الظهر منطقه يحبها هذا النوع من العوارض ايضا أنتفاخ في البطن بدون سبب بدون وجود غازات او ما الى ذالك ايضا احلام احلم اني اطير لاكني لا احس في اليقظه اني خفيف واني فوق الفراش انني ارتفع وهذااذ احسست بهذين الاخيرين فهو سحر مع توافق بقيت الأعراض .
اما اذا احسست بسابق ذكره فهو مس طيار .

*السحر المائي *
من اعراضه بروده في المزاج وخمول وتعب في الجسم و ارهاق دائما في الجسد ومن اعراضه بلاده في التفكير ومن اعراضه ايضا عند النساء يكون عندهم نزيف حاد او استحاضه وعند الرجال يكون هناك رعاف وايضا عند المرأه يكون عندها رعاف بشكل غير طبيعي لماذا لان. هذه الاصابة تخاطب الرأس خصوصا.
وبقيت الجسد عموم .

*السحر الناري * وما ادراك م سحر الناري لانو خطير جدا من اعراضه حراره شديده في الجسم
وهيجان شديد مثل حالات المحبه وسحر التهيج وتلك اسحار ناريه .
ايضا من اعراضه شهوته قويه جدا ليس بفعل ارادته إلزاما وهنا ملاحظه * فالحرارة هنا تجتمع عندنا خصوصا في الحسد وهناك للعين ايضا حراره اما اذا كانت بارده فلها البروده . طيب كيف أفرق بينهما حرارة السحر شاملت لكل الجسد لاكنها تتجمع حول العقده . اما حرارة الحسد فهي شامله لان الحسد شامل . اما حراره العين في دائما تكون حرارةو بروده او بروده مع حراره . ثاني تشمل الجزء العلوي

من الجسد او الجزء السفلي من الجسد كيف المكان الذي الموجود في الجسم الذي اصيب بالعين هو الذي ستكون تبع له تلك الحراره ..
مثال اصابت العين الرأس اذا فالحراره شتنتشر في الجزء العلوي من الجسد ف نصف العلوي هو الذي سيكون حارا او باردا اما اذا اصابت القدمين. وكنت من العدائين وما الى ذالك فان الحرارة ستنتشر في الجزء السفلي من الجسد او البروده كذالك هذا هو الفرق بينهما فحرارة السحر فهي شاملت لاكنها تتجمع فوق العقده .

* علامة السحر المأكول والمشروب *
من علامته حراره في البطن وانتفاخ في البطن غازات وحموضه مغص قوي وفي بعض الحالات وجود الكلف وهو البقع التي تظهر في الوجه بعض النساء ورجال . لاكن لابد من توافق الأعراض الاخرى معها لنحكم عليها .
ايضا من اعراضه رائحه كريهه تخرج من الفم . ايضا مراره في الحلق أيضا قئ دائم بسبب او بدون سبب
ايضا حركات وغرغره في البطن ايضا وهو المهم جفاف في الحلق .عند الأستيقاظ يستيقظ من نومه وشهيته مغلقه عن الاكل وهنا ملاحظه* قد يتوافق معنا سحر المأكول من انس وسحر مأكول من الجن كيف نفرق بينهما ...الفرق بين اطعام الانس واطعام الجن .. انه لاتوجد عند اطعام الجن حراره في البطن ولا توجد رائحه كريهه وهذا هو المهم ركزو عليها لاتوجد رائحه كريهه في الفم والاهم انه يرى من يطعمه مناما اذاهنا استطعنا ان نعرف كيف نفرق بين اطعام الجن واسحار الانس وهناك امر مهم جدا وهو سواد في الوجه اذا كان السحر في البطن او الكليتين فلابد من سواد في الوجه وألم في رأس
كلما تهيج وكلا اشتد األم اذا فهو ألم غير دائم وغير مستمر بخلاف العين والحسد ألم دائم في الرأس لانها أصابه دائمه قديمه لاتزول لا بأزالت العله وهي الاصابه الروحيه وهي العين اوالحسد ..

هكذا نفرق وهناك امر اخر وايضا عليه ملاحظه*كيف اعرف ان هذا السحر ماكول او مشروب .

المأكول يا اخوان مكانه في المعده

والمشروب يا اخوان مكانه في الكليتين يستقر على الجانبين اساسه المعده ولاكنه يستقر في الكليتين وهو سائل سيستقر في الكليتين فيحفر. هناك لن ينزل الى المثانى بل سيستقر هناك حتى يؤدي مهمته اذا قدم سيختلط بدم وينتشر انتشارا وهذا غالبا اخطر عندما ينتشر في الدم . سبحان الله يصير خطيرا جدا ويسبب امراض خطيرا جدا وخصوصا الامراض الجلديه كيفما كانت خطيره او مزمنه .

السحر المرشوش والمخطى ....
علاماته ..انا سأتخطاه بقدمي أذا سيكون عندي ألم اسفل القدمين مع ضرورة عارض اخر حراره شديده جدا في القدمين هذه علامة السحر المرشوش
والسحر المعقود علامته الأحساس بعقده في العمود الفقري انه لابد ان تكون هناك عقده مركزيه ثم بعدها العقد الاخرى التي تتفرع علامته انه يحس بألالم في العمود الفقري وهذا عندما يشخص عند الطبيب يقول له ماعندك شي . لاتعاني من اي شي او اي الم .اذا فهذا سحر معقود ..

السحر المشموم وهو سحر ناري لانه يحرق وينثر. من علامته صداع شديد وبطبع لانه مشموم منطقه تأثيره ستكون في الرأس .اذا فالألم غالبا سيكون غي الجبين ألم قوي في الجبين ..

ألى هنا أنهينا جل الأعراض التي تحتاجونها لمعرفة التفريق بين كل نواع السحر قد وضعناها بينكم بطبق من ذهب ما عليكم لا ان تحفظوها وصرتم ما شاء الله عليكم متفوقين وان بقيتم معنا وستمررتم وجتهدتم هناك محاضرات خاصه ستستفيدون منها ايما استفاد فقط لانطلب منكم سوا الاجتهاد والاستمراروالصبر والمثابره ونحن هنا انهينا الشق بقي لنا الشقين الباقين والطريقه العمليه لي التعامل مع الاصابات وكيفية العلاج وأيضا طريقة معرفة مكان السحر .... .... ...... ..........

بارك الله فيك فضيلة الشيخ ونفعنا بعلمكم ...